Search  Users  Rules 
Close
Login:
Password:
Forgot your password?
Register
Login
 

Pages: Prev. 1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 66 Next
Ха-тамид, Уничтожение Нихуштана
 Забегая вперед, цитирую этот текст из приложения 3, стр.73 указанной брошюры.

Quote
Тайна беззакония – это результат работы сатанинского начала, которое действует во всех тех,  кто отказывается верить истине, но верит лжи и возлюбили неправду (2Фес.2:12). Это начало  описывается как «ежедневное» и «мерзость запустения», причём оба эти выражения можно  определить с большей ясностью. «Ежедневное» – это тайна беззакония, проявляющаяся в  самовозвеличивающем характере язычества, который был усвоен арианством. «Мерзость запустения»  – это тайна беззакония, проявляющаяся в самовозвеличивающем характере номинального  христианства, главным источником которого стало папство

Разбор этого лжеучения будет проходить не по порядку, так как нет никакого смыслы разбирать их пространные  "доказательства" того, во что они сами больше верят, чем знают, а с сопоставления главных мыслей и их соответствия общему смыслу искупления (есть оно или его нет).

В приведенной цитате тайна беззакония, о которой говорил Павел, выглядит не как тайна, а как всем известное язычество.  Но Павел говорил о тайне.  О язычестве же он говорил определенно: "Не хочу, чтобы вы были в общении  с бесами" (когда говорит об идоложертвенном).  Таким образом тайна беззакония не имеет отношения к язычеству.   То, что она результат работы сатаны, общеизвестно и не может быть аргументом.

Пока вкратце напомню, что тайна беззакония это нарождающиеся лжеучения и обольщения внутри церкви, которые со временем почти полностью лишат Евангелие силы спасать.

Уже ученик Иоанна Поликарп в своем письме говорил, что голос епископа это голос Бога.   Как он пришел к такой мысли - тайна.  А ведь он был возрожден от проповеди Иоанна и крещен Святым Духом... но сатана нашел трещину в его сердце и влил туда свой яд. Вот действительно тайна  -  Тайна беззакония.  И что самое удивительное, это беззаконие зародилось и развивалось в сердцах праведников.

Как проникал сатана в сердца верующих мы не знаем ни сейчас, ни тогда никто не знал, даже Павел, потому он и назвал это тайной.  Но понятно, почему это происходило.  Это происходило потому, что у епископов появилась реальная власть над людьми, а это сильно обольщает.  И они делали для себя исключения разного рода, даже если и умирали за веру и оставались праведниками.

Также огромное значение имело замещение в руководстве церкви евреев греками. Принявшие плоды Евангелия греки никогда не имели крепкой связи с корнями веры - Торой.  Они могли кое что понять из нее только умом, тогда как еврей весь там, в Торе. Еврей укоренен в Торе, а грек сугубо поверхностен.  Вот главная причина ересей в христианстве, водимом Святым Духом. ( Ереси саддукеев не христианские, и там даже Тора не могла им помочь.)

И вот Павел говорит. что тайна беззакония уже при нем появилась.
Цитирую:
Quote

Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.
Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это?
И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время.
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь.
И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего
того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,
и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.
Смысл:  когда беззаконник сядет как Бог. это будет его время, но он в это время не откроется.

Окроется он только тогда, когда будет взят от среды удерживающий теперь.

Этот беззаконник однажды сядет (в отношении времени Павла) и будет править и истинная его сущность будет сокрыта, все будут думать. что он Бог, вернее он будет пользоваться таким авторитетом, что вполне соответствует папству.  Это будет оставаться тайной до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий.

"Горе миру от соблазнов, но надобно прийти соблазнам".  

"Пришествие" человека греха - антихриста - это не пришествие впервые, а заключительное вступление в полноту духовной власти на земле.  Это Откр.13 - время запечатления печатью зверя.  Это пришествие, то есть преклонение пред ним всего мира, будет со всякими чудесами и знамениями ложными по действию сатаны.

Почему же люди не видят, почему соблазняются?   Потому что надобно прийти соблазнам, чтоб отделить чистое от нечистого.  

Кто же такой удерживающий и что он удерживает?

Он удерживает глаза наши, чтобы мы могли выбрать кому верить: глазам или Богу и спастись или погибнуть.  Это время благодати, в которое надобно прийти соблазнам.  Это время удерживает Дух Святой.  Именно Он не дает открыться антихристу, что означает, что люди не понимают, что папа антихрист. Он для большинства людей религиозный лидер планеты. Если б они знали, кто он на самом деле?  Это возможно, но только верою. Но мир не имеет веры.

Но когда Дух Святой отойдет "от среды" - от мира. обманутые люди прозреют.  Дальше мы знаем, что произойдет: отвергнутые будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня и не найдут его.  Тогда они вместе со своими попами, муллами, ламами и прочими религиозными лжецами, нападут на папство и разорят его и плоть его съедят (см.Откр.17:16)

--------------------------------------------------------

В дальнейшем также будут разбираться основные противоречия трактата Виланда общему плану спасения.  

Тем, кто будет читать трактат, совет:  не ведитесь на их ученость. Кому знаком Кент Ховинд? Он проводит дебаты с эволюционистами и выигрывает их не потому, что умнее (они во многом умнее), а потому, что он прав, а они нет.   Так и здесь, люди закопались в текст и напуганные Антиохом Епифаном, и связанным с ним "крушением" адвентизма, закопались так глубоко. что даже не понимают, где верх, а где низ.  Но если мы будем копаться не в отдельных словах, а сообразовывать духовное с духовным и двигаться от общего к частному, то никакие неясности и разночтения в словах не смогут сбить нас с пути.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Ха-тамид, Уничтожение Нихуштана
Разбор статьи Р.Виланда.

Стр.3 Предисловие
Quote
Мы должны признать, что Церковь Адвентистов Седьмого Дня пока ещё не дала миру осознать  громадное значение перемены первосвященнического служения Христа в 1844 г. И наше собственное  рвение в провозглашении этой вести теперь значительно ослаблено этими внутренними опасениями.  Как мы можем убеждать мир в том, в чём сами до конца не уверены?

Каким образом изменилось служение Христа?
Не учат ли нас, что в 1844 году Христос вошел во Святое-святых для кропления?

Посмотрим, что автор скажет об этом.

Кто хочет все сразу, смотрите мо тему Святилище - две модели.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Ха-тамид, Уничтожение Нихуштана
Quote
30 Июн 2016 14:01:36 Цитата
Quote
prognozz написал:
Я излагаю свои личные взгляды и немного рад за Конради, если он думал также.

Остальных я жалею. Они анализируют текст, а надо познавать Бога.

Мне очень жаль, что ваш анализ текста приводит вас к такому нелепому выводу. Методология ваша мне немного известна. Я нахожу ее самонадеянной и ошибочной. С таким обольщением себя самих невозможно узнать ничего верного.

Толкование текста заключается не только в словах, но и в образе Христа, который кое чем занят там - на небе. Смотрите, не оказаться бы вам глупцами при конце своем.



А мне жаль Конради и его последователей. На мой взгляд, их позиция являлась и является одной из причин, почему разваливается церковь АСД.

Взгляд Конради, будучи доведен до конца, приводит к отвержению окончания пророчества 2300 в 1844 году. И, как вывод, к безсмысленности существования АСД.
Кроме того, он напрямую противоречит Библейскому тексту.
Он противоречит вере пионеров, словам Е.Уайт.
Он противоречит взгляду Р.Виланда и его последователей.

Обо всем этом можно прочитать в предлагаемой брошюре:
http://www.eliyahere.ru/lib/prophecy/Prophecy.Ha-tamid.Print.pdf

Тот факт, что Христос чем-то занят на небе (и на земле) - это Библейский факт, и для его доказательства существует масса мест в Библии.
Не вижу смысла использовать Библейские тексты, которые говорят о другом, для доказательства этого факта. Для этого есть иные тексты.

Толкование текста дает Дух Святого Бога, и именно Он открывает образ Христа в человеке.
Одно не может противоречить другому, потому что это делает один и тот же Дух.

По вашим многочисленным постам я увидел, что, как мне кажется, вы слишком легкомысленно относитесь к тексту Писаний,
используя в качестве оправдания слова о том, что "Дух выше текста".

Но это неправда.

Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет ... (Иоан.16:13)
Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. (Иоан.14:26)

Дух никогда не противоречит тексту, а текст никогда не противоречит Духу, ибо
Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. (Иоан.6:63)


Отсюда вот начнем и с Божьей помощью достигнем правды.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Изюминки, Неожиданные открытия
Я излагаю свои личные взгляды и немного рад за Конради, если он думал также.    

Остальных я жалею.  Они анализируют текст, а надо познавать Бога.  

Мне очень жаль, что ваш анализ текста приводит вас к такому нелепому выводу.   Методология ваша мне немного известна.  Я нахожу ее самонадеянной и ошибочной. С таким обольщением себя самих невозможно узнать ничего верного.

Толкование текста заключается не только в словах, но и в образе Христа, который кое чем занят там - на небе.   Смотрите, не оказаться бы вам глупцами при конце своем.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Изюминки, Неожиданные открытия
Quote
Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?
Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.
Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою.
Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!
Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.
Нашел здесь очень интересное созвучие с Дан.8:11
Quote
От одного из них вышел небольшой рог, который чрезвычайно разросся к югу и к востоку и к прекрасной стране,
и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их,
и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его.
И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал.

В тексте Библии слово жертва не выделено курсивом. Но все знают, что его нет в оригинале, поэтому здесь я его выделил.

Но изюминка в другом.  Необходимая обязанность Павла может звучать так:  "потому что это необходимость моя".

Ежедневная тоже необходимость. Это ходатайство Христа пред престолом Божьим за кающиеся души.  Он было отнято у Него не силою, а искажением и устранением евангельской истины об искуплении и праведности по вере еретическими учениями оязычавшейся церкви.  1000 лет церковь пребывала во мраке и в это время Христос оставался без Своего ежедневного служения - не было за кого ходатайствовать.  Конечно единичные спасенные были всегда, но в масштабах церкви Его жертва оставалась невостребованной.

А теперь сравните еще раз Павлову необходимость  и Господню ежедневную.  Мне очень звучит.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Святилище - две модели
Две тысячи триста вечеров и утр и тогда святилище очистится.
Святилище очищается тогда, когда Первосвященник ЗАКОНЧИЛ кропить на престол благодати и вышел для очищения скинии собрания - святого. Левит 16

Это дает ключ к вечерам и утрам, как к времени гарантированной благодати.
Гарантированная благодать означает невменение народу Божьему упущений и грехов, оскверняющих Святилище. После реформации. восстановившей почти все в христанской вере, остался только один пункт - суббота. Возникновение адвентизма, как всемирной церкви, исповедующей четвертую заповедь, завершило восстановление закона Божьего, как мерила суда и правоты в глазах мира "так что они безответны". Святилище очистилось.

Теперь Первосвященник совершает следующее: Он кропит кровью Своею на жертвенник курений. Это означет наше время - период негарантированной благодати, то есть такое время, когда Он может ускорить события и прийти завтра.( Извиняюсь за неуклюжие термины. )

Вот так я нахожу истинное значение слов - от общего к частному.

"И открылся Храм Божий на небе..." - это означает, что всех верных на земле, кроме 144 000 уже убили. А они составляли земное Тело Христа - последнюю завесу, отделяющую (и защищающую) землю от Огня поядающего. Вот когда Христос придет - когда живущие на земле сами уничтожат свою защиту.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Выход из Вавилона
Quote
disciple написал:
Почему исполнение своей воли обязательно носит негативный характер? Потому что "лукаво сердце человеческое и крайне испорчено"? Но это сказано лишь в том смысле, что одному Господу известно, что на сердце человека. Если бы мы совершенно потеряли образ Божий, то и наше покаяние было бы невозможно. Однако, оно всё-таки имеет место. Да, Христос сказал: Да будет воля Твоя. Не как Я хочу, но как Ты". Это вовсе не значит, что Христос не имел Своей воли, но что Он использовал её для достижения цели, поставленной Ему Отцом небесным. Послушание воле Божьей не есть отрицание своей воли. Иначе зачем бы Богу наделять нас ею, как и другими дарами, позволяющими нам исполнять наше служение Богу и ближнему?

Верная мысль, ее бы Лютеру подсказать, когда он "Рабство воли" писал.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
СПАСЕНИЕ - ЗАПУТАННАЯ СУТЬ...
Ты не можешь знать точно, потому что я тебе уже говорил: Бог избрал нас во Христе. И "так что из невидимого произошло видимое", потому что Пс.32:6 Словом Господа сотворены небеса, и духом
уст Его - все воинство их:

Таким образом бара духом уст Его.  

Ты не знаешь начала и я не знаю. Мы не знаем, из чего Бог творил, кроме того, что из невидимого. Не очень далеко от "из ничего".   Здесь, чтобы всё понять,  надо входить в недоступное, в актуальную бесконечность, (которая для нас только абстракция), в сущность бытия Бога до того, как Он предузнал и избрал нас во Христе. И это Бог может открыть, если захочет.

Но ты увиливаешь, так как главное не бара, а день седьмой и день первый, в который не было ни солнца, ни луны, ни звезд.  Все это появилось в 4 день, а время шло и свет был. И день седьмой отсчитал Бог от первого дня, от первого мгновения этого дня.

Если ты "не понял" про основание, то только потому, что не хочешь.  Очень тебе нравятся виноградные лепешки богини неба - луны.  Стань назореем, не ешь ни лепешек, ни зерен, ни кожи от плода виноградного.   Начни с начала, когда Он еще не сотворил ни холмов, ни полей, ни начальных пылинок вселенной..   Не со слов начни, а с Него Самого.  Слова ты не можешь знать, так как их было мало и они были "нотами" отражающими смысл, а не выражающими его.  И понять это мог только тот, кто точно знал смыл этого аккорда, у кого был слух (ухо), кто мог разуметь , у кого было непрерывное (интуитивное) мышлеие.  У них (допотопных людей) было 5 кг мозга и им было легко посредством немного выражать многое.  Мы же имеем дискретное мышление и не можем войти в ту реку, а можем только в общем понимать общее, если не отрываемся от начала и от смысла творения.  Главное - мотивы Бога.  Кто понимает мотивы, тому Бог открывается, тогда и дискретному уму доступна основная последовательность.


-------------------------
Уезжаю на работу, отвечу когда вернусь, дня через три-четыре.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
СПАСЕНИЕ - ЗАПУТАННАЯ СУТЬ...
Это только подтверждает мою идею, так как у тебя и звезды и сыны существуют независимо от людей, то есть отрваны от "В начале..."

О первом дне творения я говорил уже не раз, но для тебя повторю.
Отвечая Андрею, я несколько упростил, чтобы не расписывать, о "небе и земле".  Но в связи с твоим возражением, исправлю свое намеренное упрощение и расскажу всё так, как есть.

"В начале сотворил Бог небо и землю.  

Земля же была безвидна и пуста и тьма над бездною и Дух Божий носился над водою...."

Затем берем твое возражение и исследуем его в русле моей парадигмы

Quote
xabari4 написал:
"Где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. Кто положил меру ей, если знаешь?
или кто протягивал по ней вервь? На чем утверждены основания её,
или кто положил краеугольный камень её, при общем ликовании утренних звёзд,
когда все сыны Божии восклицали от радости?"

Этот текст показывает, что при полагании основания нашей планеты уже существовали звёзды и Божьи сыны. И те, и другие материальны и расположены в пространстве. Т.е. Бог создал пространство и материю раньше, чем положил основания земли.  Быт.1  не повествует о создании пространства и материи, но об устройстве земли в уже существующей вселенной.

Кто такие "сыны Божии"?


Ответ может быть только один: это ангелы - сотворенные для служения имеющим наследовать спасение.

Кто такие "утренние звезды", которые могут ликовать?

Ответ: ликовать могут только личности, то есть те же самые "сыны Божии", о которых, посредством метафоры, можно узнать, что они сотворены были первыми.

Теперь текст Быт.1:1.

"В начале сотворил Бог небо...."   - это то самое третье небо, где Он поставил Свой престол и которое населил ангелами - утренними звездами.

"... и землю.  Земля была безвидна и пуста и тьма над бездною..." - это вся наша вселенная, трехмерная,  наполненная первичной материей - водой (это те самые "начальные пылинки вселенной" Прит.8:26)
"... и Дух Божий носился над водою..." - Бог наполнил материю ("воду", то есть протоны) энергией и затем сказал: "Да будет свет.  И стал свет."

И вселенная начала жить, расходуя заложенную в нее энергию - заряд, то есть по закону энтропии, что означает, что наша вселенная  временна по природе.  

В этом первом стихе Библии отражены создание и вышнего мира, где изначально был свет от Бога и нашей вселенной, где изначально не было света, так как в ней свет рождается  от разрушения изначального порядка, созданного Богом.   В начале был создан вышний мир (третье небо) наполненный  ангелами, которые видели всё дальнейшее, как Бог творил трехмерную вселенную и они сильно удивлялись этому творению, так как в вышнем мире трехмерность - частность, не имеющая самостоятельности (как у нас к примеру плоскость, которая лишь граница объема, но не вещь).  Это было удивительно для них, но конечно они не могли не понимать, что если Бог творит сие, то оно имеет смысл для Него.

Из этого также прямо следует, что время начало течь не с момента "включения" света в нашей вселенной, а с момента Слова, Которое стало Бог и создало вышний мир в одно мгновение, а наш в шесть дней.  И в нашем мире первую половину дня, когда была тьма над бездной и не присходило никаких физических событий, по корым мы учитываем время, оно, тем не менее, шло.  И был вечер (и ночь ) и было утро (и день) день один.  

Это "день один" явно означает не только для земли первые сутки, но и для всего мироздания день один.

Почему земля, которая безвидна и пуста это не только планета Земля, а вся вселенная?  Потому, что "тьма над бездною".  "Он распростер север над пустотою, повесил землю ни на чем".  Планета не может быть бездной.  А космос да.  В этой бездне, или пустоте Он повесил Землю, покрыл ее водою и далее по тексту.



Кстати, серьезные геологи, учитывающие фактор всплытия суши из под воды в дни творения предсказали места первичного аллювиального золота и послепотопного.  И их данные полностью совпадают с фактическими россыпями, потому что и первичные воды сходили не один день и тем более потопные.  Конечно потопные отложения более мощные.  А вот допотопные отложения надо было предсказать, так как они находятся гораздо глубже потопных и чтобы найти их, надо знать, что они есть. Креационисты знали и нашли .



В заповеди о субботе главное - то, что Бог к седьмому дню почил, то есть успокоился.  Мы прилагаемся к этому, к Его покою, если вместим.
Для Бога творение началось с первого слова.  Все, о чем Он предузнал и что избрал, началось, когда Он сказал первое слово.  Назад пути не было. И Он не имел покоя духу Своему, пока не сотворил того, которого возлюбил и избрал во Христе.  Но когда сотворил, то почил, потому что стал закланным Агнцем, что значит, что даже смерть не может разлучить Творца с Его творением.  Таким образом Бог Свою субботу освятил без всякой привязки к спутнику Земли.  Это был седьмой день по сотворении мира, седьмой от начала. Седьмой для Бога. Повторюсь: он важен во первых для Него, потом для нас. Это Он почил, а нам только предстоит, если не отпадем. Это Он достиг нас (тех кто понял и поверил), а нам только предстоит достигнуть Его, как Он нас. Поэтому Бог имеет Свой счет дням Земли и каждый седьмой предлагает прикоснуться к Его покою каждому живущему.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
СПАСЕНИЕ - ЗАПУТАННАЯ СУТЬ...
Quote
prognozz написал:
Идея об оправдании Бога вполне в духе Писания, но оно должно совершиться уже после того, как будут  оправданы все уверовавшие.  Об этом сказано так: "И оправдана премудрость всеми чадами ее" .  Также через церковь (тех же чад Божиих) многоразличная премудрость Божия будет явлена всем начальствам и властям на небесах.  И еще Бога прославят все народы и пред Ним преклонится  всякое колено и исповедуют, что Он поистине Бог, то есть любовь.

Но это последнее совершится только в день последнего суда, когда будет открыто всё и когда уста нечестивых заградит насилие. Тогда всякий язык исповедует, что Господь Иисус есть Христос, прославивший Отца. И перед всем миром будет явлено, что Христос исполнил закон и ВСЕ умерли с Ним, чтобы уже не умирать.  И когда это всем станет ясно, тогда каждый поймет, что Бог не виновен в его смерти, но виновен в этом сам человек, отвергший искупительную жертву и любовь Бога.  Таким образом Бог будет оправдан в глазах и живых и мертвых.
Для ясности напомню, что неуверовавшие остаются в смерти.  То есть они не умрут в день суда, так как мертвые духовно мертвы для Бога навсегда, но  как мертвецы будут кремированы вместе с проклятой землей.  Это и есть то самое называемое геенной огненной. Это смерть вторая - уничтожение смерти (и смерть и ад брошены в озеро огненное).

Вот главное, о чем я говорю.   И это коренным образом отличается от ваших гаданий и не зависит от количества сучков в чьих бы то ни было глазах, так как в точности соответствует Писанию.  Так что величаться своей многодумной глупостью над простыми доводами конечно можно, но это если не остается ничего другого.  

Я не говорю уже о всех ваших вольных интерпретациях, типа что святилище это человек или его сердце и тому подобное.  Это следствие самозванства. Если б ты был "Илия-здесь", то об этом догадались бы не по имени, а по делам, как и с Иоанном Крестителем было.  Но не всякий говорящий: "Господи, Господи", имеет на это право, а только имеющие в себе Духа Святого, ибо только таковым Он Господин.  Остальным же Он - огонь поядающий.

Для вашего личного спасения (ибо я враждую не с вами, а с вашими идеями) скажу, что для всех ересей  характерно забвение главного - основания.   Эволюционизм, объсняя возникновение вселенной из большого взрыва, оставляет вопрос о происхождении материи и пространства за рамками дискуссии, таким образом обманывая самое себя и делая ничтожными все свои многоумные рассуждения.

И вы с вашей луной субботой и новомесячьем точно также отрываетесь от начала из Быт.1:1    В начале, после сотворения неба - пространства и  земли -  материи, была тьма и Дух Божий, проницая "начальные пылинки вселенной" - "воду" (то есть протоны) ,  наделял каждую энергией и местом в истории и когда закончил это дело сказал: Да будет свет.  И стал свет - заряженные энергией частицы начали отдавать полученное и заработали все законы бытия - Вселенная ожила. День один.  Вот так, вначале тьма (ночь), затем свет (день).  И с Человеком было также: вначале тело, потом дух и стал человек Душою живою. То есть вначале мертвое тело, имевшее всё, кроме духа жизни, а затем дух жизни.

Поэтому в начале было Слово вызвавшее из небытия пространство, материю и наделившее их силой к существованию, а затем - свет.  Это начало. Любые попытки обойти  или извратить этот вопрос означают непонимание главного - "все Им и для Него создано и все Им стоит".  А все создано по одной единственной причине: Он, предузнав, возлюбил нас и избрал нас во Христе ПРЕЖДЕ создания мира.  Это означает, что всё, ВСЁ, создано только ради нас и нет ничего более важного для Бога, чем мы.  Поэтому нет ничего, что могло бы существовать независимо от нас и Божьего плана в отношении нас, как вещи самой в себе. Поэтому невозможно существование чего либо, не связанного с планом спасения и существавшим независимо от этого плана прежде сотворения человека и нашего мира - планеты ли, вселенной ли. Есть только Бог и Его судьба - избранные Им во Христе дети Адамовы.  Все остальное несущественно и не существует.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Суббота и календарь.
Quote
xabari4 написал:
Новомесячие — нерабочий праздничный день, день поклонения
Скорее всего новомесячие было назначено как знамение благодати, так как каждый месяц отличается от другого и по погоде и по присущему ему циклу работ, чего нельзя сказать о седьмицах (неделях).

Но все таки главное, на мой взгляд, в новомесячьи, это - надежда на Бога, что этот новый месяц Он дает не для того, о чем говорится ниже
Quote
И рассеет тебя Господь по всем народам, от края земли до края земли, и будешь там служить иным богам, которых не знал ни ты, ни отцы твои, дереву и камням.
Но и между этими народами не успокоишься, и не будет места покоя для ноги твоей, и Господь даст тебе там трепещущее сердце, истаевание очей и изнывание души;
жизнь твоя будет висеть пред тобою, и будешь трепетать ночью и днем, и не будешь уверен в жизни твоей;
от трепета сердца твоего, которым ты будешь объят, и от того, что ты будешь видеть глазами твоими, утром ты скажешь: «о, если бы пришел вечер!», а вечером скажешь: «о, если бы наступило утро!»

Втор.28:64-67
или
Quote
Господу они изменили, потому что родили чужих детей; ныне новый месяц поест их с их имуществом.

Ос.5:7
или
Quote
И истреблю трех из пастырей в один месяц; и
отвратится душа Моя от них, как и их душа
отвращается от Меня.

Зах.11:8


а для того, чтобы и утром и вечером славить Бога за Его благодать и милость, а в субботу поклоняться Ему от всего сердца.

Сегодня слушал немного Павла Кожевникова и Он там читал из "Желания веков" гл.29: "Главное во вселенной это - служение Творца Своему творению". Сопоставляя с "суббота для человека" нетрудно понять, что поклонение Богу нужно не Богу, а человеку.  Это я к тому, что новомесячье как день поклонения делает человека рабом поклонения, а Бога зависимым от поклонения поклонников.  Эта мысль может показаться неудачной, но если трехангельская весть прямо отсылает нас к сотворению, как единственной причине поклонения, то не может быть никакой другой ни причины, ни дня для поклонения.
Edited: prognozz - 11.06.2016 00:39:02
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Суббота и календарь.
Quote
xabari4 написал:
Новомесячие — нерабочий праздничный день, день поклонения
Как мы можем видеть в представленном календаре, день новомесячия является особым днем — первым днем Библейского месяца. Библия сообщает нам достаточно информации о дне новомесячия и его статусе:
Возник шутейный вопрос:  Если новомесячье такое серьезное дело, то и творение должно было начаться с новомесячия, а затем уже день один, день вторый и т.д.  :):):):)    
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Суббота и календарь.
Quote
xabari4 написал:
и такое положение дел сохранится очень надолго.
Вот, что говорит Писание:   "И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов.
Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.
Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена,
и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть."

Он пришел уже лет как двадцать.  Это глобализм, насаждаемый Штатами.  И ему быть недолго. Таким образом конец уже наступил и для принятия вашей теории просто нет долгого времеи.  Или оно неверно в корне, или оно будет проповедано в силе Позднего Дождя.  Но оно неверно и потому останется уделом избранных.   А мы будем проповедовать Вечное Евангелие.  

Кстати, что вы имеете в этом смысле?  В чем ваша главная весть? Ваше евангелие?
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Суббота и календарь.
Quote
xabari4 написал:
. Но в этом тексте говорится о городе, а не о всей земле.
Библейское понятие города означает защищенное место для безопасного жительства.  Это поселение огражденное стенами - оградой. Поэтому и называется город (огород).  

Каин ,  боясь диких зверей, огородил свое жилище, потому что, как отступник, потерял власть над ними.

Но на новой земле нет ничего, угрожающего человеку. Но слово "город" означает, что везде и всюду он в безопасности, потому что он - в Боге.  Таким образом город как таковой лишь образ защищенного существования, понятный жителю земли, всегда нуждающегося в защите.  И вот в этом, абсолютно безопасном, месте Бог является вечным светом и вечным покровом и жизнью и всем.

Что касается луны и солнца, то из Откр.16 знаем, что солнце будет жечь людей огнем, а потом станет мрачно, как власяница, что означает смерть нашего светила, как звезды.   Также мы знаем, что в день пришествия Христа звезды спадут с неба и небеса свернутся как свиток.  Это конец нашей трехмерной вселенной.  Она отслужила свое и больше в ней нет нужды.  В новом мире от трехмерного мира останется только наша планета, как вечный памятник искупления и место субботнего собрания искупленных.

Бог, наделяя Своих детей Своими качествами и полномочиями, даст им всё, чтобы они являли Его всегда и везде в новых мирах...   Зачем же им луна и солнце, если они, будучи одно с Богом, будут иметь ум Христов и не будут иметь никакой нужды во внешних источниках какого либо знания, имея в себе самих явленную внутрь их многоразличную премудрость Божию?

Те, кто ограничивают "рай" только планетой по имени Земля не понимают, что вечность на ограниченной планете не рай, а концлагерь.  Но безграничный Бог дарит Своим детям Свою безграничность и бытия и свершений.  Бог будет реализовывать Свои планы и являть Себя через детей Своих.  И будет Бог все во всем.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Суббота и календарь.
Вот интересный текст, который отменяет лунную субботу, так как


"Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны — светить тебе;

но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой — славою твоею.

Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не сокроется,

ибо Господь будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего.

И народ твой весь будет праведный, на веки наследует землю..." Ис.60:19-21
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Урок 12. 11–17 июня. Последние дни Иисуса., Вопросы по уроку, в помощь учителям СШ.
Quote
Heruvimos написал:
Quote
prognozz  написал:
Это человек пишет или бот?  Непонятно.  

Зачем на каждый урок отдельная тема? Из-за этого же многие важные темы выпадают из списка.
Это раздел Субботней Школы, что здесь должно быть кроме неё? Какие темы? По семейной консультации? Список тем на одной странице вплоть до 2013 года. Что выпало? Страница одна. Актуальна только та тема СШ которая следует на текущей неделе. Если кому интересны вопросы, он сходу найдёт. Я правила форума нарушил? Ещё вопросы?
Это главная страница форума, для всех тем.  И есть один урочник на квартал.  Зачем же заводить отдельную тему, когда есть одна, где можно постить то же самое без всякого ущерба для ваших драгоценных мыслей,  и все будет в одном месте?  

И еще автомат заводит отдельнуб тему на каждый урок.  Спрашивал Галагаева, зачеми, он ответил: ну вот так.  А зачем? Я считаю, что достаточно вообще одной темы на год, чтобы все в одном месте было.   Тогда можно как то резюмировать, что-то обсуждат ь.  А так, - только льстить праздношатающимся.   У нас и так форум захлох и я считаю, что по большому счету из-за неразберихи с темами: неинтересно "сходу искать" в кучах  похожих тем.  Это форма разобщения,  бессмысленная и бесплодная.

А правил Вы не нарушаете.  Но и заповедь не соблюдаете.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Урок 12. 11–17 июня. Последние дни Иисуса., Вопросы по уроку, в помощь учителям СШ.
Это человек пишет или бот?  Непонятно.  

Зачем на каждый урок отдельная тема? Из-за этого же многие важные темы выпадают из списка.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Опыты благовестия
Рекомендую всем посмотреть https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=6xHM73UqcLg

https://www.youtube.com/watch?v=goUGxq0amdU
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Опыты благовестия
Случай в бане.  

Разговорились с одним.  Он пиво после парилочки потягивает.   Я ему короткий экскурс про химическую зависимость, ну и так всё шутейно, как бы, но в серьез и в итоге он согласился, что это зависимость, и зеленый змий есть его непосредственный господин.  Но закончил он,как это обычно в таких случаях бывает с людьми зависимыми, алогично: а мы его (змея) утопим в водке.

Я:  Не сможешь, ты бессилен перед ним, поэтому утопит он тебя. Но у тебя есть выход, ты можешь спрятаться за Христа и тогда он будет побежден в твоей жизни.

Сказано это было несколько иначе, но в этом роде, а  его реакция была доподлинной - он был по настоящему тронут.  Я его глаза очень помню: темнокарие и очень несчастные.  А после моих последних слов казалось заплачет.

Вывод: даже шутейная трепотня в бане дает возможность благовествовать, если она имеет под собой не дух осуждения или мимикрии, а живой интерес к конкретному человеку, к его судьбе.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Опыты благовестия
Quote
sundaylaw написал:
Cергей, приветствую.

Добрый опыт, радостно, что хоть таким образом можно "купить уши, чтобы слушали"

Похожая практика есть у кожевникова Павла, переводчика  https://www.youtube.com/playlist?list=PLaKB9sZuL_0m__QWPE_t7of8Cyfg0iZ5a  там по дороже, хотя если перевести на часы, то нет))
Рад, что ты здесь. А идея классная, особенно для детей. Только без объяснений надо: хочешь мороженое - пиши псалом.
Если не за что умереть, то разве есть для чего жить?

Не обманывайтесь! Кто не взирает на Христа распятого, пока не спасется - никогда не спасется.
Pages: Prev. 1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 66 Next

Log in to enter in the Community 



Новые возможности

Сайт 7DA.TV, являясь этапом в развитии проекта Adventisty.ru, включает в себя, как уже хорошо знакомые Вам возможности агрегатора обновлений адвентистских интернет-новостей и всех прежних сервисов, так и новые возможности - функционал социальной сети и многое другое.

Функционал социальной сети позволит пользователям-адентистам добавлять и редактировать материалы сайта, создавать свои личные страницы, страницы своих церквей и частных миссий - издательств, школ, санаториев, кабинетов здоровья, кафе и т.п. и их объединений.

Здесь Вы сможете давать объявления и рекламу, проводимых Вами миссионерских мероприятий, публиковать Проекты нуждающиеся в поддержке спонсоров. Предприятие сможет найти сотрудника, работник - место служения, человек несемейный - спутника жизни.

Все добавленные Вами материалы отображаются как на Вашей странице, так и в общем Каталоге материалов сайта и других тематических сайтах группы, и содержат ссылку на страницу добавившего их пользователя, обеспечивая дополнительные переходы на Вашу страницу.

Сервис Перекрестные сообщения позволит Вам не терять связь с Вашими друзьями в других социальных сетях, где Вы уже были ранее зарегистрированы, т.к. по Вашему желанию, сообщения, добавленные Вами там, могут автоматически публиковаться здесь, и наоборот.

В отличие от своего предшественника сайт 7DA.TV задуман, как международный, с возможностью выбора, как языка интерфейса, так и языка материалов страниц. В настоящий момент данный функционал разрабатывается и частично уже доступен пользователям.

Благодаря совместным усилиям участников формируется актуальная база адресов церквей и различных социальных служений, а также сводный календарь проводимых ими мероприятий. В социальной сети смогут участвовать также приглашенные Вами друзья-неадвентисты.

В целом, интерфейс сайта интуитивно понятен и, надеемся, не потребует подробных разъяснений, чтобы освоить и оценить его возможности. Поскольку проект находится в постоянном развитии, будем благодарны за любые Ваши замечания, советы и помощь.

Регистрация

Если Вы не были здесь ранее зарегистрированы, то перейдите по ссылке регистрация. Если у Вас уже есть логин и пароль для входа, то перейдите в профиль и введите дополнительные данные необходимые для участия в социальной сети.

Adding church

Add the church in the base of the site can any member of the Church of Seventh-day Adventists, had registered on our website. Now Your Church is not simply appears in the list of Churches, but receives social network page. Individuals and Mission on the sufficiency also get their pages. Here is placed the information on their current and planned activities and many other

Please authorize

Login:
Password:
 
Register
Forgot your password?
Login As:
Login As
You can log in if you are registered at one of these services:

Adding self-support mission

Add a missionary enterprise in the base of the site can any member of the Church of Seventh-day Adventists. Your mission is not just in the list, but receives social network page, where you can publish information about its activities, projects, plans, etc.

Please authorize

Login:
Password:
 
Register
Forgot your password?
Login As:

Adding files

Add video, audio, text, presentations, and other files into the database can any member of the Church of Seventh-day Adventists, registered on the website. Posted on the website files can be sorted by file type, subject, language and other

Please authorize

Login:
Password:
 
Register
Forgot your password?
Login As:

Adding news

To add news to the database can any member of the Church of Seventh-day Adventists, registered on the website.

Please authorize

Login:
Password:
 
Register
Forgot your password?
Login As:

Support

To communicate with the technical support, use the messenger "Support", located in the lower part of the site.

Adding events

Add events on the website have the right only registered and authorized members of the Church of Seventh-day Adventists. Please log in or register.

Login:
Password:
 
Register
Forgot your password?
Login As:

Enter your login:
Password:
 
Register
Forgot your password?
Login As: